Weide meine Schafe - Neville Goddard

Übersetzt von Maria Schletgauer.

Das Thema heute Morgen ist "Weide meine Schafe." Das bedeutet einfach: Praktizieren Sie die Wahrheiten, die Sie gehört haben, denn es bedeutet, die Gedanken des Geistes zu hüten. Für die meisten von uns sind unsere Gedanken wie herumziehende Schafe, die keinen Hirten haben. Wir sind jetzt dazu aufgerufen, die Gedanken und den Geist zu beherrschen.

Wie Sie wissen, ist das Himmelreich wie ein Mensch, der in ein fernes Land aufbricht. Er ruft seine Diener zu sich und gibt ihnen seinen Besitz, seine Güter. Dem einen gibt er fünf Talente, dem anderen zwei und einem anderen eines - "jedem Menschen nach seinen verschiedenen Fähigkeiten." Und als er zurückkehrte, bat er um eine Abrechnung. Derjenige, der fünf hatte, handelte und produzierte weitere fünf. Er wurde hoch gelobt und es wurde ihm gesagt, dass er nun über viele herrschen würde, da er in einigen Dingen treu war. Auch derjenige, der zwei hatte, handelte und produzierte vier, und auch er wurde hoch gelobt und aufgefordert, in die Freude des Herrn einzutreten. Aber derjenige, der eine hatte, fürchtete sich, weil sein Herr - so dachte er - ein harter Mann war und so vergrub er sein Talent in der Erde und baute es nicht aus. Aber ich glaube, dass Sie diese Geschichte kennen. Er wurde für seinen Missbrauch des Talents verurteilt. Es wurde ihm weggenommen und demjenigen gegeben, der am meisten hatte, demjenigen, der zehn hatte.

Nun, jetzt haben Sie in den letzten Tagen oder Wochen Talente erhalten, jeder entsprechend seinen Fähigkeiten. Einige von uns kamen mit mehr Vorurteilen und Aberglauben, die es zu überwinden galt oder mit Überzeugungen, die nicht ganz mit dem übereinstimmten, was wir von der Plattform hörten. Viele von uns mussten bestimmte Dinge überwinden, bevor sie andere akzeptieren konnten. Manche haben also ein Talent, manche zwei, manche fünf, manche vielleicht mehr. Ein Talent, das nicht ausgeübt wird, ist wie ein Muskel, der nicht trainiert wird. Es schläft schließlich ein, und soweit es uns betrifft, verkümmert es. Es stirbt nicht wirklich, aber es schläft so fest ein, dass es genauso gut nicht zu uns gehören könnte. Wir müssen praktizieren, was wir gehört haben, denn ohne Übung wird das tiefste Verständnis der Welt nicht die gewünschten Ergebnisse bringen. Also wird ein kleines Talent (nennen Sie es jetzt ein Talent), wenn Sie es wirklich erweitern und ausüben, viel gewinnbringender sein als viele Talente, die Sie nicht ausüben.

Heute Morgen werden wir nur ein oder zwei der Talente nehmen, die wir Ihnen anbieten. Ich kann sie Ihnen nicht aufzwingen - "wir bieten sie Ihnen an." Hier ist eine Aussage aus dem Buch Amos: "Ich werde das Haus Israel unter allen Völkern sieben, wie das Korn in einem Sieb gesiebt wird, doch soll nicht das geringste Korn auf die Erde fallen." Wissen Sie, wer Israel ist? Wer dieser Jakob ist? Israel bedeutet "ist real." Du kannst es nicht auf der Erde finden - suche es nicht auf der Erde, und doch musst du ihn finden, denn "formte ihn im Mutterleib, um mein Diener zu sein und Jakob - das ist Israel - wieder zu mir zu bringen." (Jesaja 49:5) So wurden Sie und ich von Mutterleib an geformt, um ein Diener zu sein und Jakob zum Herrn zu bringen. Er ist über die ganze Welt verstreut, aber Sie werden ihn - nein, nicht das kleinste Korn - nicht auf der Erde finden. Aber Sie werden ihn in sich selbst finden, denn das Stichwort ist in Jakob gegeben. Jakob ist der glatthäutige Junge. Er ist nicht wie sein Bruder Esau, der Haare hat, was etwas Äußeres bedeutet. Das Israel, das Sie heute suchen, ist also das, was Sie in der Welt verwirklichen wollen. Schauen Sie nicht hinaus und hoffen Sie nicht, es zu finden oder gar ermutigt zu werden, dass Sie es finden werden, indem Sie nach dem Schein der Dinge urteilen. Suchen Sie Gesundheit für einen Freund? Das ist das verstreute Israel, aber nicht auf der Erde. In allen Nationen der Welt habe ich das Haus Israel zerstreut, aber schauen Sie nicht in die Augen eines Arztes, um Hoffnung zu haben. Schauen Sie nicht in die Augen des Patienten, um Hoffnung auf seine Genesung zu haben, denn Sie werden ihn nicht auf der Erde finden. Nicht das geringste Korn ist auf die Erde gefallen.

Wissen Sie also, was Sie in dieser Welt wollen? Wenn Sie genau wissen, was Sie wollen, wo sehen Sie es dann? Sie sehen es in Ihrem eigenen Kopf. Wenn Sie also wissen, was Sie wollen, ist hier ein Teil Israels verstreut und Sie haben ihn auf der Erde nicht gesehen. Sie sahen ihn in dem Reich in Ihnen denn das Reich Gottes ist in Ihnen. Sie haben also einen Teil Israels gesehen, nun gehen Sie und bringen ihn her. Ich habe dich von Mutterleib an zu meinem Diener geformt, um Jakob wieder zu mir zu bringen. Sie nehmen das, was Sie vor Ihrem geistigen Auge gesehen haben, und um es praktisch umzusetzen, werden wir es als einen Freund in der Not betrachten. Es kann eine körperliche Not sein, vielleicht geht es ihm nicht gut, oder er braucht eine Arbeit. Jetzt sind Sie derjenige, der entscheiden wird, welchen Teil Israels Sie dem Herrn bringen und dem Herrn beweisen werden, dass Sie ein perfekter Diener sind. Denn die Verheißung ist, dass, wenn Sie sich als vollkommener Diener erweisen, Sie nicht mehr Diener genannt werden; er wird Sie seinen Freund nennen." Ich nenne dich nicht mehr Diener, denn jetzt nenne ich dich Freund, denn du tust alles, was ich dir befehle, und wenn du also tust, was ich dir befehle, bist du nicht mehr mein Diener, sondern mein Freund." Und nun werden wir von Mann zu Freund kommunizieren, von Angesicht zu Angesicht. Ein anderes "Du" hat diese Verbindung schon eine Weile, denn das ist der Zweck der Verbindung: vom Diener zum Freund zu gelangen; und nachdem wir eine Zeit lang der Freund Gottes geworden sind, werden wir zum Sohn Gottes. Wir sind nicht mehr der Freund. Wir werden sein Sohn, aber wir können die Sohnschaft Gottes erst dann erkennen, wenn wir uns zuerst als Diener beweisen. Der Diener soll also Israel bringen, d.h. sich liebevoll vorstellen und an Ihre imaginäre Tätigkeit glauben.

Jetzt kommen wir zurück zu dem Freund in der Not. Stellen Sie ihn sich selbst gegenüber so vor, als ob er jetzt den Zustand verkörpert, den er in dieser Welt verwirklichen soll. Wenn es eine Arbeit ist, sehen Sie ihn erwerbstätig, nehmen Sie Ihre imaginäre Hand, die Jakobs Hand ist, und legen Sie sie in seine imaginäre Hand. Lassen Sie sie in diesem imaginären Zustand, bis sie die Töne der Realität annimmt. Wenn es Ihnen real erscheint, dass Sie ihn tatsächlich berühren, kleiden Sie ihn mit der ganzen Realität der äußeren Welt ein. Jakob hat sich also in die Haut von Esau gekleidet, um seinen Vater in dem Glauben zu täuschen, dass er Esau sei. Also nehmen Sie den Jakob in Ihnen auf, der der glatthäutige Junge ist, was jetzt einfach der Wunsch ist.

Sie wollen ihm gratulieren. Sie wollen seine Stimme hören. Sie wollen hören, wie er Ihnen sagt, dass er noch nie in seinem Leben so glücklich in seinem Beruf war, dass er noch nie so erwerbstätig war, dass er gerne zur Arbeit geht, dass er einfach alles an seinem Beruf liebt. Sie hören ihn so, als hätten Sie ihn tatsächlich gehört. Jetzt kleiden Sie ihn mit allen Tönen der Realität ein. Wenn Sie zwei Talente haben, geben Sie ihm zwei; wenn Sie fünf haben, geben Sie ihm fünf. Fangen Sie an, es immer realer zu machen. Der Tag wird kommen, vielleicht noch heute, an dem Sie Ihr Israel so mit der Haut von Esau bekleiden, dass Sie es tatsächlich als objektive Tatsache zu Ihrem Vater bringen und beweisen können, dass Sie ein Diener sind. Denn er hat Sie von Mutterleib an zu seinem Diener geformt. Und was soll der Diener tun? Jakob wieder zu mir bringen. Hier ist Jakob also, zerstreut - verloren in allen Köpfen der Menschen. Sie werden ihn nicht auf der Erde finden. Sie werden ihn nur finden, wenn Sie wissen, wo Sie suchen müssen. Um zu beweisen, dass Sie wissen, wo Sie suchen müssen, um zu beweisen, dass Sie ein guter Diener sind, gehen Sie und bringen mir Jakob. Wenn Sie also Jakob mitbringen, dann bringen Sie Jakob vor Ihr eigenes geistiges Auge gekleidet, als hätten Sie gehört, was Sie hören wollen, als hätten Sie berührt und gesehen, was Sie in dieser Welt berühren und sehen möchten. Und wenn Sie Ihrer Vision treu bleiben, wird sich die Vision zu jenem vollkommenen Körper machen, in dem Sie bleiben können. Dann werden Sie eine objektive entsprechende Tatsache sehen, aber sie ist nicht da. Es ist alles in Ihrem eigenen Geist. Es ist dort, wo er sie verstreut hat; es ist dort, wo er sie aufrechterhält. Er wird sie einfach für Sie auf die Leinwand des Raumes projizieren, damit Sie vielleicht einen greifbaren Beweis dafür haben, dass Sie wissen, wie Sie Jakob finden und herbringen können. Wenn ich weiß, wie ich nach meinem Israel suche, wenn ich weiß, wie ich nach ihm suche und wie ich ihn kleide und ihm den Anschein der Realität gebe, und ich tue es nicht, dann bin ich nicht der gute Diener, der die fünf Talente genommen und sie erweitert hat; ich bin derjenige, der sie vergraben hat.

Nun haben einige von uns fast Angst, es zu testen, denn wir sind beruhigt, wenn wir das glauben können, ohne es ganz zu prüfen; denn wenn wir es auf die Probe stellen und versagen, dann haben wir keinen Glauben. Wir können nicht zu dem früheren Trost zurückkehren, den wir beispielsweise in einer eher orthodoxen Sitzung genossen haben. Wir dachten, wir würden es hier finden, und wenn ich es nicht teste und zu meiner eigenen Zufriedenheit beweise, dann habe ich weder den alten Trost des orthodoxen Konzepts noch den Trost, den ich hier genossen habe, denn ich habe es widerlegt. Deshalb lade ich Sie dazu ein, zu versuchen, es zu widerlegen. Sie können es nicht widerlegen, aber wenn Sie hinausgehen und wissen, wo Sie Ihr Israel suchen müssen, wenn Sie wissen, warum Sie von Mutterleib an zu einem Diener gemacht sind, dann ist das der erste Schritt. Bis Sie sich selbst prüfen, bis Sie beweisen, dass Sie es können, sind Sie kein Diener, kein Diener des Herrn. Aber wenn Sie ein Diener des Herrn werden, wird er Sie zu seinem Freund machen. Dann wird die Beziehung auf einer höheren Ebene sein. Sie werden mit Ihrem Vater kommunizieren, wie ein Mann mit einem Freund, von Angesicht zu Angesicht. Sie werden ihn nicht als ein Objekt im Raum sehen, aber Sie werden tatsächlich wissen, wie Sie nach Belieben einen gewünschten Bewusstseinszustand herbeiführen können. Da Sie einen gewünschten Bewusstseinszustand herbeiführen können, haben Sie aus der Tiefe - die Ihr Vater ist - einen Freund gemacht, und Sie werden diese Gemeinschaft zwischen der Tiefe des Selbst und Ihnen, dem Wesen, tatsächlich kennen. Dann wird der Tag kommen, an dem Sie ein wunderbarer Freund Gottes gewesen sind, das Siegel gebrochen wurde und Sie als das Wesen offenbart werden, das Sie wirklich sind, das der Sohn Gottes und der Vater ist. Jeder Mensch auf der Welt ist das Kind Gottes, das glaubt, ein vom Menschen geborener Mensch zu sein.

Ich habe in den vergangenen zwei Wochen versucht, Sie davon zu überzeugen, dass Ihr Ursprung Gott ist. Sie sind nicht das, was die Welt Ihnen sagen würde - ein kleiner Käfer. Denn wenn Sie ein kleiner Käfer wären, ein kleines Spermium, obwohl Sie sich selbst zu verkörpern und sich in der Form eines Menschen auszudehnen scheinen, dann wird Ihr Ende ein kleines Spermium sein, denn alle Enden laufen originalgetreu ab. Was auch immer der Ursprung ist, Sie können also das Ende bestimmen. Ich sage Ihnen, Ihr Ursprung ist Gott, also ist Ihr Ende Gott. Aber um zu diesem Ende zu gelangen, durchlaufen Sie die Stufen des Dieners, dann des Freundes, dann Gott, der der Sohn Gottes ist. Denn ich und mein Vater sind eins, und doch ist mein Vater größer als ich. Ich behaupte nicht, dass diese Vereinigung, diese Einheit, mir dasselbe identische Gefühl des Vaterseins verleiht. Ich und mein Vater sind eins, aber mein Vater ist größer als ich. Denn das Symbol, das von diesem unsichtbaren Zustand zeugt, ist nicht wirklich so groß wie das, was es symbolisiert. Wir sind also eins, und ich werde es erkennen, und ich werde meinen Vater sehen und sehen, dass er und ich uns ähnlich sehen, und doch sind wir eine Vater-Sohn-Beziehung. Aber bevor ich mich ihm nähern kann, muss ich beweisen, dass ich ein guter Diener bin.

Wir laden Sie dazu ein, es selbst für einen Freund zu probieren. Wir haben Ihnen viele Möglichkeiten gegeben, wie Sie es testen können, wie Sie zuerst an das denken, was Sie wollen und es vor Ihrem geistigen Auge sehen - Israel. Denn wenn ich vor meinem geistigen Auge genau weiß, was ich will, dann schaue ich tatsächlich auf Israel, auf etwas, das real ist. Es ist real, aber ich muss es jetzt in das kleiden, was die Welt Realität nennt, indem ich ihm äußere Töne verleihe. Aber die Sache war real, lange bevor sie in der Welt sichtbar wurde. Ich sehe es vor meinem geistigen Auge, indem ich eine möglichst lebendige und lebensnahe Darstellung dessen mache, was ich sehen, hören und tun würde, wenn ich jetzt in einer solchen Situation physisch anwesend wäre. Wenn ich es klar sehe, schaue ich in die Augen Israels, und ich fand ihn verstreut in der Welt - aber nicht auf der Erde, denn ich sehe ihn nicht auf der Erde. Ich sehe ihn in meinem Geist. Jetzt schaue ich ihn an und denke an ihn, aber das Geheimnis besteht darin, von ihm aus zu denken, diesen Zustand zu besetzen und in ihn hineinzukommen. Wenn ich in ihn hineinkomme, werde ich ihn mit der Realität bekleiden. Ich kann an einen Ort denken und dann meine Augen schließen und annehmen, dass ich an diesem Ort bin. Wenn ich annehme, dass ich an diesem Ort bin, kleide ich ihn mit dem, was die Welt Realität nennt. Er war real, bevor ich ihn bekleidete - als ich deutlich sah, dass es sich um Israel handelt -, aber er will, dass ich ihn mitbringe, und die einzige Möglichkeit, wie ich testen kann, dass ich ihn mitbringen und beweisen kann, dass ich der Diener bin, ist die Besetzung des Zustandes. Also besetze ich das Gefühl, dass mein Wunsch erfüllt ist. Wenn ich das Gefühl habe, dass mein Wunsch erfüllt ist und ich diesem Zustand treu bleibe, dann gehe ich in meiner Vision und - wie uns gesagt wird - wenn man nur zuversichtlich in die Richtung seines Traums voranschreiten und sich bemühen würde, das Leben zu leben, das er sich vorgestellt hat, dann wird man einen unerwarteten Erfolg haben. Lassen Sie mich meiner Vision treu bleiben, indem ich meine Vision besetze - sehen Sie sie nicht nur. Er verlangt von mir, dass ich ihn, Jakob wieder zum Herrn bringe.

Jakob ist also kein Mensch, der vor Tausenden von Jahren auf der Erde wandelte und Israel ist keine Nation, die jetzt an den Ufern Afrikas versammelt ist. Er zerstreut das Haus Israel in alle Nationen der Welt. Sie könnten gelehrt worden sein, dass die Person, die sich in der Gegenwart einer Nation als Jude bezeichnet, das zerstreute Israel ist. Glauben Sie das nicht. Jeder in der Welt ist das, was Israel tatsächlich enthält und hält. Wenn Sie an etwas denken und wünschen, dass es in Ihrer Welt Wirklichkeit wird, sehen Sie Israel. Nun möchte er, dass Sie ihn bringen, und er möchte, dass Sie beweisen, dass Sie ihn bringen können und der perfekte Diener des Herrn werden. Haben Sie keine Angst, der Diener zu sein; werden Sie der perfekte Diener Gottes und dann werden Sie sein Freund und erkennen dann, dass Sie sein Sohn sind.

Lassen Sie uns entschlossen davon ausgehen, dass wir die heute Morgen eingebrachten Bitten entgegennehmen werden. Es sind zwar 100 verschiedene Bitten eingegangen, aber es gibt noch viele andere. Vielleicht kennen Sie sie nicht; Sie können sie gemeinsam aufnehmen. Aber Sie können einen einzelnen Freund oder ein Mitglied Ihrer Familie nehmen und entscheiden, dass Sie an diesem Tag etwas Segen in das Leben des Einzelnen bringen werden, Sie haben sie - Sie haben die Macht, ihn zu segnen; weil die Macht, Ihren Wunsch für den Freund Wirklichkeit werden zu lassen, die Macht ist, diesen Freund zu segnen. Wenn es Ihrem Freund nicht gut geht und Sie wollen, dass es ihm gut geht, gehen Sie einfach davon aus, dass Sie und er (oder sie) ein Gespräch von einer Prämisse aus führen, die Sie jetzt aufstellen, und die Prämisse ist, dass er oder sie sich in ihrem Leben nie besser gefühlt hat und Sie hören und bezeugen es. Nehmen Sie Ihre Hand, Ihre imaginäre Hand, und umarmen Sie sie. Sagen Sie ihnen, was Sie für sie empfinden, fühlen Sie es tatsächlich. Und dann tun Sie äußerlich nichts, um es so zu machen, denn die Dinge, die Sie sehen werden, sind nicht aus Dingen gemacht, die erscheinen. Also verschreiben Sie ihnen nichts. Sie ändern nicht ihre körperliche Ernährung. Sie geben keine Empfehlungen, was sie tun sollen. Sie gehen einfach davon aus, dass sie bereits die Verkörperung des Zustandes sind, den Sie sich für sie wünschen, also fangen Sie nicht an, ihnen etwas zu verschreiben. Lassen Sie das ganz weg. Sie gehen einfach treu zu Ihrem Bild des Freundes und verwandeln dieses Bild vor Ihrem eigenen geistigen Auge.

Tun Sie es und sehen Sie, ob Sie ihn bringen können, denn wenn Sie das nicht können und es sich selbst beweisen, haben Sie noch nicht bewiesen, dass Sie ein Diener sind; daher ist die Freundschaft weit von Ihnen entfernt. Jeder muss zuerst beweisen, dass er ein Diener ist, wie wir in Jesaja 49 lesen: "Ich habe dich von Mutterleib an zu meinem Diener geformt, um Jakob wieder zu mir zu bringen". Dann wird mir gesagt: Auch wenn Israel nicht ganz versammelt ist, bin ich gesegnet. Der Einzelne, der das tut, muss nicht den ganzen Leib Israels bringen. Wenn er Jakob - ein Individuum verwandelt - bringt und beweist, dass er ihn verwandeln kann, ist er gesegnet und erhält eine gewisse Ehre, lange bevor der Körper Israels gesammelt und zurückgebracht wird.

Hier fragt man sich also, warum er "König von Israel" genannt wird. Warum wird er König genannt? Die Leute dachten, es sei ein Mann, der auf ein kleines Volk blickte und sich für einen König hielt, oder sie dachten, er sei König (oder sogar ironisch, wenn sie es sagten). Das ist er aber nicht. Das Individuum, das zum Sohn wird, ist wahrhaftig König der ganzen weiten Welt Israels oder [der] Ideen, die im Kopf des Menschen schweben. Denn er ist ihr Hirte, er ist ihr König. Er kann jeder Idee befehlen, sich in Form zu kleiden. Das ist der König von Israel. Das ist derjenige, der einen Zustand verwirklichen kann, der nur ein Wunsch ist. "Ist real" ist das wahre Israel. Hier, lange bevor wir das werden - erhoben - müssen wir damit beginnen, den Geist zu disziplinieren, um der perfekte Diener zu werden.

Es gibt keinen besseren Zeitpunkt, um damit zu beginnen, als jetzt. Wenn Sie Angst haben, es zu versuchen, dann wüsste ich nicht, was ich Ihnen sagen soll, denn an diesem Ort müssen Sie es testen. Das ist keine Religion, in der man einfach nur sonntags hierher kommt und sich versammelt und auf diese Weise eine nette kleine Freundschaft schließt. Das ist überhaupt nicht diese Art von Religion. Das alles dient dazu, den Geist des Menschen zu wecken und ihn zum Hirten zu machen, ihn zu etwas zu machen, das regiert. Tatsächlich wird das Wort, das in Johannes 21 mit "weiden" übersetzt wird, in der Bibel oft als "Hirte", als "Herrschaft" übersetzt. In Matthäus 2 wird einer aus Bethlehem kommen; er wird die Herrschaft über Israel haben. Nun, in diesem (er wird über Israel herrschen) ist das Wort, das in Johannes 21 mit "herrschen" übersetzt wird, dasselbe Wort, das in Johannes 21 mit "weiden" übersetzt wird. Nehmen Sie es also nicht wörtlich. Es bedeutet einfach, den ganzen Geist zu disziplinieren, indem man die Dinge zusammenfasst und treu zu einem unsichtbaren Zustand geht, denn Jakob ist unsichtbar. Sie dachten, er sei ein Mann, der ein glatthäutiger Junge ist. Das ist die Art und Weise, wie der Mystiker Ihnen sagt, dass dies ein subjektiver Zustand ist und dass Sie lernen müssen, ihn mit Objektivität zu kleiden. Man geht treu zu dem subjektiven Zustand, und dann nimmt er mit der Zeit die Töne und den Anschein von etwas Äußerem an. In dem Moment, in dem Sie sich von diesem Zustand lösen - obwohl es im Moment der Trennung ein entsprechendes äußeres Zeugnis hatte - wird es anfangen zu verblassen. Wenn Sie Ihren Geist inmitten des Erfolgs vom Erfolg lösen, verblasst der Erfolg als eine Realität außerhalb von Ihnen und verschwindet aus Ihrer Welt. Und dann nimmt das, worauf Sie Ihren Geist richten, den Platz ein, der beweist, dass der Erfolg gar nicht im Äußeren lag, sondern in Ihnen. Du hast ihn für einen Moment eingekleidet und ihm den Anschein der Realität gegeben. Aber an dem Tag, an dem Sie dem Bewusstsein, erfolgreich zu sein, nicht treu sind, verschwindet die scheinbar solide Realität des Erfolgs aus Ihrer Welt und erweist sich als der Schatten, der es immer war, und die Realität - das Licht des Erfolgs - war die Idee in Ihnen, mit der Sie sich identifiziert haben. Wenn ich also davon ausgehe, dass ich _____ (und ich nenne es beim Namen) bin und der Annahme treu bleibe, dann kommt es heraus und macht sich scheinbar real. Wenn ich aufhöre, es anzunehmen und aufrechtzuerhalten, verschwindet es langsam aus meiner Welt, und wenn es verschwindet, könnte ich denken, dass die Realität da war. Ich habe vergessen, wie ich Jakob herbringen kann. Ich habe vergessen, wie ich ihn zum Herrn bringen kann.

Erinnern wir uns hier also daran, wo Israel ist. Es liegt nicht im Nahen Osten. Israel ist in allen Nationen der Welt verstreut, in Ihrem Geist - dort ist er. Und nun haben Sie ein Ziel in dieser Welt und wenn Sie die Lehre wirklich lieben (wie die Worte: "Liebst du mich?"), sagen Sie, dass Sie treu sind. "Petrus, liebst du mich?" Er nennt ihn übrigens nicht Petrus, er nennt ihn Simon. Er nennt ihn an keiner Stelle der Bibel Petrus; er wird als Petrus bezeichnet, aber wenn er von der zentralen Figur der Evangelien angesprochen wird, nennt er ihn immer Simon, und Simon bedeutet hören, es bedeutet zuhören. Nun, hast du gehört, hast du wirklich gehört, Simon? Ja. Dann gefällt dir das Gehörte? Liebst du mich oder das, was ich dir gesagt habe, dass ich es bin? Ich bin das, was ich lehre, liebst du mich also? Dann weide meine Schafe. Werden Sie Herrscher über Ihren Geist und beweisen Sie, dass Sie das, was Sie mir gesagt haben, wirklich lieben. Wenn Sie es gehört haben, dann sind Sie Simon; und wenn Sie es wirklich bis zum Punkt der Akzeptanz gehört haben, beweisen Sie, dass Sie es akzeptiert haben, indem Sie das erhaltene Talent nehmen und es erweitern. Lassen Sie den Hirten nicht kommen, und wenn er Sie nach dem Talent fragt, sagen Sie, Sie hätten Angst gehabt und es vergraben. Fürchten wir uns nicht davor, die Wahrheit der Prinzipien, die wir hier zu erklären versuchen, tatsächlich zu testen.

All dies sind also unsere Wahrheiten, die wir akzeptiert haben. Nun, einige haben eine, andere zwei, wieder andere fünf. Wir haben in den vergangenen zwei Wochen unser Bestes getan, um Ihnen innerhalb von zwei Wochen alles zu geben, was wir aus der Bibel entfalten konnten. Wir haben Ihnen die Bibel als ein Mysterium gezeigt, dass alle Ihre Mitglieder begraben sind, nicht in einem kleinen Buch, sondern in allen Büchern. Sie alle erzählen Ihnen die Geschichte über sich selbst. Wie Gott zu Ihnen wurde, damit Sie Gott werden können. Wie Gott starb, um Mensch zu werden, in dem Sinne, dass er vergaß, dass er Gott war, als er als Mensch erwachte. Der Mensch, der auf der Erde wandelt, weiß nicht, dass er Gott ist und das Individuum, das es wagt zu behaupten, dass es Gott ist, und Ihnen sagt, dass Sie es sind, wird gewöhnlich von denen verurteilt, die sich selbst als Lehrer einsetzen. Das ist der Blinde, der die Blinden führt und sie werden Sie als arrogant bezeichnen, wenn Sie es wagen, auch nur die Macht des Geistes zu demonstrieren. Und sie werden Ihnen sagen, dass das nicht richtig ist - Sie nehmen von Gott das zurück, was Gott gehörte. Sehen Sie, sie schlafen tief und fest. Sie erkennen nicht, dass Gott für einen einzigen Zweck Mensch geworden ist, dass er die Gemeinschaft von Söhnen als Götter haben kann. Der Mensch muss also aufwachen und erkennen, wer er wirklich ist und er erkennt das, indem er zuerst als Diener beginnt.

Ich habe Ihnen, glaube ich, eine perfekte Technik gegeben, um zu beweisen, dass Sie ein Diener sind. Versuchen Sie es heute! Wenn es Ihnen auf die einfachste Art und Weise gelingt, einen unsichtbaren Zustand zu nehmen und ihn Wirklichkeit werden zu lassen, wie die Arbeit für einen Freund, das Besorgen eines Hutes, das Finden der richtigen Wohnung oder das Besorgen einer kleinen Sache - versuchen Sie es. Wenn Sie etwas verloren haben, "Nichts ist verloren in meinem ganzen heiligen Berg", sagt der Herr, denn wenn es nicht verloren ist, ist es jetzt in Israel verstreut. Beweisen Sie, dass es nicht verloren ist. Was ist es, das Sie verloren haben? Nun, nehmen Sie es vor Ihr geistiges Auge, berühren Sie es und eignen Sie es sich geistig an und fühlen Sie, dass Sie es haben, dass es jetzt Ihnen gehört und bleiben Sie dieser Annahme treu. Wenn die Sache zurückkehrt, haben Sie bewiesen, dass Sie Israel (jedenfalls einen Teil von ihm) gefunden haben. Sie wissen, wie Sie ihn nehmen und ihn in solche Töne der Realität kleiden und zum Herrn bringen können, denn der Herr ist Ihr eigenes wunderbares Bewusstsein. Wenn Sie sagen: "ICH BIN", das ist der Herr. Geht und sagt ihnen, dass ICH BIN euch gesandt hat. Wenn Sie also in dem Gefühl "Ich bin so und so" wandeln, wird es noch nicht gesehen, aber das ist etwas, das Sie dem Herrn bringen, und je mehr Sie es als real empfinden, desto natürlicher wird es. Dann kleidet es sich in äußere Tatsachen, aber die äußere Tatsache ist nicht die Wahrheit davon. Wahrheit und Tatsache stehen einander entgegen. Die Wahrheit hängt nicht von den Tatsachen ab. Die Wahrheit hängt von der Intensität Ihrer Vorstellungskraft ab. Wenn ich mich also tatsächlich intensiv damit befasse, dann ist das wahr. Vielleicht finde ich morgen eine entsprechende Tatsache, die ich bezeugen kann - aber, wie ich bereits sagte, lassen Sie mich diese Annahme nicht fortsetzen, und die Tatsache wird verblassen und beweisen, dass sie überhaupt nicht die Realität war. Die Realität war in meiner Annahme und so hängt die Wahrheit nicht von der Tatsache, sondern von der Intensität der Vorstellung ab.

Dann werden Sie das Drama verstehen, wenn die Wahrheit dem gegenübersteht, was man Tatsache oder Vernunft nennt, und wenn man gefragt wird: Was ist die Wahrheit - die Wahrheit schweigt. Er würde nicht antworten, weil die Tatsache oder die Vernunft der Meinung ist, dass ein wahres Urteil der äußeren Realität entsprechen muss, auf die es sich bezieht. Wenn ich sage: "Sind die nicht schön", und ich erwähne etwas, das niemand sehen kann, sagen Sie, dass mein Urteil nicht wahr ist, denn wenn es nicht auf etwas Äußeres bezogen ist, dann hat das, was ich sage, keine Realität. Ich leide wohl an einer Illusion. Wenn ich darauf beharre und Sie es nicht sehen können, dann ist es eine Halluzination. Aber ich weiß aus Erfahrung, dass ich eine Illusion nehmen und mich durch das Medium einer Illusion auf die Realität oder "Ist real" beziehen kann, indem ich treu zu dem gehe, was Sie meine Illusion nennen. Ich nehme einfach einen Zustand an, in dem ich weiß, dass ich ihn gefunden habe; er ist in den Nationen der Welt verstreut und wenn ich ihn in mir selbst als einen wünschenswerten Zustand finde, dann mache ich mir ihn zu eigen. Wenn ich meinem angeeigneten Zustand treu bin, werde ich allmählich zu ihm. Wenn ich mich schließlich von diesem Zustand befreie, höre ich auf, er zu sein, denn das, was einen Bewusstseinszustand erfordert, um es zu verkörpern, kann ohne einen solchen Bewusstseinszustand nicht verkörpert werden.

Wenn ich weiß, dass das Ganze von meiner Aneignung der Teile Israels abhängt, um Jakob zu meinem Vater zu bringen, dann werde ich damit beginnen, und dann werden meine Talente von fünf bis zehn und bis zu zwanzig reichen, und schließlich, wenn ich all diese Talente habe, werde ich würdig sein, ein Freund zu sein. Wenn ich in einigen wenigen Dingen treu war, wird er mich zum Herrn über vieles machen. Dann wird er mir sagen: Ich nenne dich nicht mehr Diener. Ich nenne dich Freund, denn du hast getan, was ich dir befohlen habe. Jetzt, da du getan hast, was ich dir befohlen habe, bist du wirklich mein Freund. Wir werden eine Weile in dieser Verbindung wandeln, mit der Tiefe kommunizieren, im Wissen, dass die Tiefe meines Selbst mein wahres Wesen ist, das die Menschen Gott nennen. Ich werde ihn nicht als einen anderen sehen. Ich werde mit ihm kommunizieren, als ob er ein anderer wäre und er und ich werden über diesen unsichtbaren Zustand sprechen, als ob der Mensch von Angesicht zu Angesicht mit einem Freund sprechen würde. Denn nachdem dieser unsichtbare Zustand, in dem ich mit der Tiefe kommuniziere, bis zu einem Punkt der völligen Zufriedenheit erreicht ist, wird das letzte Siegel gebrochen werden. Er wird das Siegel brechen und mich als seinen Sohn offenbaren, und wenn ich ihn sehe und in sein Gesicht schaue, wird er genauso sein wie ich, und ich werde wie er sein. Dann werden Sie das Geheimnis des Johannesbriefes kennen: "Geliebte, welche Art von Liebe".

Stellen Sie sich nur vor, welche Liebe Gott uns geschenkt hat, damit wir Söhne Gottes genannt werden. Und dann, obwohl ich es in diesem Moment aus der Tiefe spüre, weiß ich nicht ganz, wie ich bin oder wie er ist, aber ich weiß so viel: Wenn ich ihn sehe, werde ich ihn erkennen. Und warum werde ich ihn erkennen? Weil ich wie er sein werde. Ich werde direkt in den Spiegel meines eigenen Wesens schauen und erkennen, dass ich, der Vater, mich zu diesem Zweck als Mensch verkörpert habe, in der Hoffnung, dass er irgendwann erwachen und ein bewusstes Wesen werden würde, das sich vollständig von einem passiven Reflektor zu einem bewussten Mitarbeiter in meinem Reich entwickelt. Der Mensch geht also allmählich vom passiven Zustand in den aktiven Zustand über, und der Prozess ist der Diener, der Freund, der Sohn.

- Neville Goddard, Feed My Sheep 1959

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